أحمد-إبراهيم-أبوشوك

رحل الشاعر محمد المكي إبراهيم (1939-2024) الموت في زمن الشتات

في تقديمه لكتاب الدكتور حسن أبشر الطيب، إطلالة في عشق الوطن (أم درمان مركز عبد الكريم ميرغني الثقافي، 2001)، كتب محمد المكي إبراهيم عن جيل ..

المؤرخ نعوم شقير في الميزان (بمناسبة مرور ثمانية عشر عاماً على رحيل البروفيسور أبوسليم)

المهندس أبوعاقلة سليمان، الخبير في إدارة التطوير العمراني بدولة قطر، له اهتمام واسع بتاريخ السُّودان، وقراءات متفرقة في نواحيه، آخرها الطبعة المترجمة لكتاب القِسّ أهرولدر، ..

أم الحسن: أيقونة طريق أمدرمان-القبولاب-دنقلا

(1)تُعدُّ أم الحسن أيقونة طريق أمدرمان-القبولاب-دنقلا؛ لأنها رسمت لنفسها اسماً لامعاً، يتكون من مقطعين فقط “أم الحسن”، كحال كثير من المشاهير. وهي أم الحسن صالح ..

مروي بوكشوب : فصلٌ محزنٌ في تاريخٍ تليدٍ

قبل أيام مضت شَرَع الأستاذ خضر سيد أحمد مكاوي في كتابة شذرات عن تاريخ مكتبة مروي (مروي بوكشوب) والأسرة المؤسسة لها، وذلك لسببين. السبب الأول، ..

السُّودان على طريق المصالحة (2/2) تأليف محمد الحسن ولد لبات

تناولت الحلقة الأولى من عرض وتحليل كتاب البروفيسور محمد الحسن ولد لبات “السودان على طريق المصالحة” الخلفية الأكاديمية والتجربة العملية للمؤلف، والأسباب التي دفعت رئيس ..

الأستاذة إنعام عبد الرحمن المهدي كانت كالغيث أينما هطل نفع

حفلت كتب وفيات الأعيان بتراجم أعلام الرجال، وتبنى النهج نفسه الشيخ محمد نور بن ضيف الله في “كتاب الطبقات في خصوص الأولياء والصالحين والشعراء في ..

الأمير أحمد محمد قدح الدم: الحقيقة والادعاء

أثار التسجيل الصوتي الذي بُثَّ بصوت الدكتور صلاح البندر عن سيرة الدكتورة نجوى عباس أحمد محمد قدح الدم (رحمها الله)، وتاريخ أسرتها المقيمة بحي العباسية ..

البروفيسور الطيب زين العابدين (1939-2020م) كان حلقة وصل بين الثنائيات السياسية المتخاصمة

تقول سيرته الذاتية بأنه من مواليد مدينة الدويم بولاية النيل الأبيض في العام 1939م، وتلقى تعليمه الأولي والوسطى بها، ثم أكمل دراسته بمعهد بخت الرضا، ..

سلاطين دارفور وصُرَّة الحرمين الشريفين-الحلقة الأولى

يرى المؤرخ البريطاني أورنولد توينبي (ت. 1395هـ/1975م) أن الفعل التاريخي يقوم في كلياته على جدلية “تحدي واستجابة”، ويبدو أن هذه الجدلية قد ألقت أيضاً بظلالها ..

التظاهر ضد حكومة الإنقاذ:مَنْ هم المتظاهرون؟ وما مسوغات تظاهرهم؟

لا ينتج الظلم وحدة ثورة! لكن الوعي بالظلم! لا ينتج الظلم، والفساد، والاستبداد وحدهم ثورةً؛ لكن الوعي بهذه المظالم السياسية هو الذي يصنع الثورات، ويوجه ..