هندسة الفوضى-حمدوك.. ارنب كوع؟!
اليوم الحديث، بالأرقام والثراء والخصوبة.. شفتو يااا(أخوان ) تاني ما بتشموهاًـ(قدحة)ـ عشان حديث(الأرقام) الجايي دة..(٣٠)سنة..(٣٠)عاماً .. سوف تكون العمر الأولي للثورة.. (بكرة اديكم العمر الثاني )..يقول اهل العلم والاختصاص ان (سنة)..تطلق على دورة الارض حول الشمس (تدل )على الايام التى بها قحط ..
وشدة..و(شر) ده بين (…..) وعام تدل على الرخام ..و(الخير) ..والراحة الخير ده بين (….. ) .. الثورة ستحكم السودان ( 30) عاما لاحظوا كلمة عام ده ما تتكرر الا مع (الثورة) ثورة.. الخير .. ما ( 30) سنة ..( سنة)..شر ارجعوا اللاقواس السابقة..و(سنة ).. ستتكرر مع قحط ..تاني أكرر عام (قحت)..وسنة (قحط)…
وده لانه العمرو.. (عام) رضع (ثورة) ، وقيل انه من ما كان في (بطن) أمه ، تغذى بالحبل السري .. دماء (الثورة) وفي (نسوة) في المدينة .. (توحموا) بأن ابنائهم سيكونون (رؤساء) بعد (30 عاما) ..وليست (30 سنة) دئبا ..
نخلص الى ان (الدماء) الثورية. أصبحت جينات وراثية ضاربة في عمق المستقبل. يعني ما تفكر ثلة من (المغامرين) يحتلوا الإذاعة.. (الجينات) شايفه اي حاجة ..اهاا انا من قبيل بلف وأدور.. عشان احلل معاكم الحمض النووي ل (حمدوك) .. من منطقة الدبيبات ، قبيلة كنانة.. التي لها امتدادات وشمول (قومي) من المناقل .. جنوب كردفان ..الدمازين.. شرقاً ..سنار..وحتى (ابو رماد) أقصى الشمال الشرقي داخل الحدود ال… لاحظوا ابورماد..بين قوسين ..متييييييين تفكوا الأقواس ده؟!.. (ارنب كوع).. وهو مثل من جنوب كردفان .. لمن يدخر لخدمة الاخرين..اورثني إياه احد أبناء هذه المنطقة (الغنية) .. بناسها وارضها وتراثها.. ومنه استعرت العنوان.. (حمدوك).. ارنب كوع.. لكل السودانيين.. وقد قالها بعد اداء القسم.. (انا: رئيس لكل السودانيين).
كتاب. مشكلة الهوية في السودان.. (د. فرانسيس دينق).. مسألة الانتماء والهوية في السودان.. يشير الى ان (مسالة الانتماء متجذرة كما هو واضح في القيم التقليدية وهي مفهوم عميق بقدر ما هو حساس، يعبر عنها بفخر واعتزاز، ويدافع عنها بيقظة عالية.. ولا يتنازل عنها الا بإكراه.. ومع انها قابلة للتغير والتبدل، ببطء شديد، فهي مع ذلك مفهوم ديناميكي قادر على التكيف..)
وحديثي على هذا (الانتماء) ذو شجون عن منطقة (الثراء البشري).. وتعايش بين الحوازمة وكنانة والنوبة والمسيرية .. وعدد غير قليل من قبائل السودان المختلفة .. سبحان الله جينات ..النسب تسوح .. بك في كل (السودان).. ما قلت ليكم لا تلوموني عن حبي(للدبيبات..الحاجز..طيبة..السنجكاية) .. وأنا أعرفها عن ظهر قلب ولم تراها عيني .. أخبرني عنها (أخي) الأمين (الصادق عبد المنان)، عليه رحمه الله واسعة وصب على قبرة (سجال)المغفرة والرضوان.. المتوفَّى (بطيبة الطيبة) رجل (خصب) الخصال من هذة المنطقة التي لو لم تنجب إياه.. و(حمدوك) لكفاها.. كان (نبيل العشم).. كما رثاه الشاعر(الصديق) حافظ عباس عالم.. وكما رثاه العالم (الجليل) عمر عبد الرحمن الشفيع بقصيدة تقول
حَلَ الأمينُ وفي المماتِ عظاتُ في كُنهها تتعثَّرُ الكلماتُ
فالقَلبُ يحزَنُ والدُّموعُ تحيَّرتْ فَوَفاتُهُ في طَيِّها كُرُباتُ
يبكيهِ مسجدُ خيرِ خلقِ الله بلْ تَبكيه طيبةُ كُلُّها آهاتُ
يبكيهِ خُلَّصُ صَحبِهِ وعمومُ مَن عرَفُوهُ أو مَن عرَّفتْهُ صِفاتُ
وهْوَ الخبيرُ (في الاقتصادِ) بحوثُهُ مَشهودةٌ تعلُو لها غاياتُ
وقضَى بطيبةَ نحبَهُ في جُمْعةٍ فعلَى سَعادتِهِ تدُلُّ سِماتُ
..وسدناه تراب (البقيع).. اردد ..
ذهب الذين احبهم *وبقيت مثل السيف فردًا
هذا الثراء هو الذي شكل مثل هكذا (رجال) أهل قرآن كما تعرف به قبيلة.. (الحوازمة) .. (أرنب كوع) ، أهل هذه الديار .. وارنب كوع عندهم تعني (ركازة) وهي آخر ارنب (للصياد) تعلق في الكوع عند الحاجة لأي(شخص يحتاجها). . اليوم .. وغداً حمدوك .. أرنب كوع
